Dans l’Église du Moyen Âge central, l’inspiration charismatique n’est pas antinomique de la bureaucratisation : elle en est la condition nécessaire. Après un volume consacré à la question spécifique de la caritas, c’est ce que montre cette étude des mobilisations ecclésiologiques de la référence à l’Esprit. Loin d’oublier l’Esprit dans la routine d’une bureaucratie sans âme, les agents de l’institution de l’appareil ecclésial sont les premiers à y faire référence pour opérer, à partir du milieu du xie siècle, une centralisation pontificale des différentes tendances réformatrices. La monopolisation pontificale de la référence légitime à l’Esprit permet à la fois d’affirmer l’autonomie – la théonomie – de l’appareil ecclésial et d’en suspendre les règles ordinaires. L’appropriation de ce discours ecclésiologique par les chroniqueurs et réformateurs du xiie siècle va conduire à une nouvelle perception de l’histoire, fondée sur l’idée d’un progrès inspiré et mené par des hommes spirituels. Moines |